OCDS - Ongeschoeide Karmel


Bijzondere buste van Johannes van het Kruis

gepubliceerd: woensdag, 4 maart 2026
De buste van Johannes van het Kruis
De buste van Johannes van het Kruis (foto: Salamancartvaldia.es)

Onder­zoe­kers in de stad waar de heilige Teresa stierf, onthullen een rea­lis­tische buste van de heilige Johannes van het Kruis, ter gelegen­heid van het be­lang­rijke Karmel­jubi­leum.

Ont­hul­ling in Alba de Tormes

Op zon­dag 15 februari ont­hul­den onder­zoe­kers in Alba de Tormes, Spanje, een buste dat wordt be­schre­ven als het meest rea­lis­tische gezicht, tot nu toe, van de heilige Johannes van het Kruis.

Zoals Salamanca al Día (regionale krant) meldt, vond de ont­hul­ling plaats in de Basiliek van de Annunciatie, en trok gelo­vi­gen, lokale bewoners en leden van de Karmelorde aan. Het beeld, geti­teld “Ori­gi­nele Fysionomie (gelaat) van de heilige Johannes van het Kruis”, zal korte tijd in Alba de Tormes te zien zijn voordat het deel uitmaakt van de reizende ten­toon­stel­ling “San Juan de la Cruz: Esperanza de Alto Vuelo”.

Een rea­lis­tisch en his­to­risch gefun­deerd portret

De buste, gemaakt door de Spaanse kunste­naar Alejandro López Aráquez, toont de Karmel­broe­der in zijn habijt, met een ingetogen uitdruk­king en fijn weerge­ge­ven gelaatstrekken. Het doel, zo leg­den de or­ga­ni­sa­toren uit, was om een his­to­risch gefun­deerd beeld te schetsen – een beeld dat de kijkers niet alleen dichter bij de mys­tieke theo­lo­gie van de heilige brengt, maar ook bij Johannes van het Kruis zelf.

De keuze van de locatie had een sym­bo­li­sche bete­ke­nis. Alba de Tormes is onlosmake­lijk verbon­den met de heilige Teresa van Jezus, wier graf zich in de basiliek bevindt. De samen­wer­king tussen Teresa en Johannes gaf vorm aan de her­vor­ming van de Onge­schoeide Karmelieten in de 16e eeuw. De ont­hul­ling van Johannes gereconstrueerde gezicht in een hei­lig­dom gewijd aan Teresa bena­drukte op subtiele wijze hun blijvende spi­ri­tu­ele partner­schap.

Karmelher­den­kingen 2026

Het eve­ne­ment maakt deel uit van de grote Karmelher­den­kingen van dit jaar: de 300ste ver­jaar­dag van de heilig­ver­kla­ring van Johannes van het Kruis en de 100ste ver­jaar­dag van zijn benoe­ming tot kerk­le­raar. De festivi­teiten verbin­den be­lang­rijke ste­den die met zijn leven verbon­den zijn, waar­on­der Fontiveros, zijn geboorte­plaats; Úbeda, waar hij stierf; en Segovia, waar zijn graf zich bevindt.

Hoewel Johannes van het Kruis alge­meen bekend staat om zijn werken zoals “De Donkere Nacht van de Ziel” en “Gees­te­lijk Hoog­lied”, zijn visuele afbeel­dingen van hem vaak gebaseerd op latere artis­tieke over­een­kom­sten. Deze nieuwe buste probeert ver­der te gaan dan gestileerde icono­­gra­fie en baseert zijn ver­schij­ning op his­to­risch onder­zoek en artis­tieke recon­struc­tie.

Actuali­teit van zijn mys­tieke leer

Voor de Karmelorde bood de ont­hul­ling een gelegen­heid om de publieke belang­stel­ling voor een mysticus wiens ge­schrif­ten nog steeds rele­vant zijn voor de heden­daag­se angsten – over verlangen, lij­den en de zoek­tocht naar bete­ke­nis – nieuw leven in te blazen. Zijn leer bena­drukt dat authen­tieke vrij­heid niet voort­komt uit het vergaren van be­zit­tin­gen, maar uit de zuive­ring van het hart.

Terwijl de buste aan haar rondreis begint, draagt ze zowel ge­schie­de­nis als een uit­no­di­ging met zich mee. Door een men­se­lijker beeld van de H. Johannes van het Kruis te presen­te­ren, reikt de Karmel ons op een subtiele manier iets aan dat tegen onze hui­dige tijdgeest indruist: dat hei­lig­heid ook men­se­lijke kanten heeft, getekend door het tijdvak waarin men leefde, levens­er­va­ring heeft en dat hei­lig­heid begint met een oprecht en waarach­tig men­se­lijk leven.